在我国传统文化中，正月初五被视为“财神生日”，这一天人们对财神进行祭祀活动，人们闻鸡鸣即起，燃放鞭炮，在招幌上挂红布，共饮财神酒。
民间传说财神即为五路神，五路指的是东西南北中，寓意出门五路皆可得财。若要迎接财神，需供奉羊头与鲤鱼。供奉羊头寓意“吉祥”，鲤鱼则取其与“余”谐音，以期讨个吉利。
因此，每逢过年，人们常在正月初五的零时零分打开大门和窗户，燃香放鞭炮，燃放烟花，以示对财神的欢迎。
为何称为“破五”？
“财神到，财神到，好走快两步……”正月初五，正是迎财神，破五穷的好时节。农历正月初五，民间俗称“破五”。
旧时，正月初一到初五有很多迷信禁忌，大年三十到正月初五，年俗里一般不允许打扫卫生，扫地只能在屋里扫，垃圾先放在屋里拐角处。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。
为何此时要“送穷”？
诗人边元勋有诗：高楼人散酒樽空，漫拟新文送五穷。意思是：大年初五喝罢酒席，酒杯空空，宾客皆归家。诗人不紧不慢拿出笔墨纸砚，拟诗词歌赋送别大年初五，和五穷告别。
五穷，即智穷、学穷、命穷、文穷与交穷，是传统习俗中大年初五需要送别的灾祸。之所以将初五称为五穷，原因有二：首先，五的谐音是无，穷尽则富有；其次，从传统文化角度看，五穷是贫苦的根源，拥有五穷将导致家庭经济落后，难以脱离贫困的困境。由此可见，传统习俗的出现归根结底是对美好生活的期待，与期望、梦想、未来等紧密相连。
为何此时“开市”？
人们往往会选择在正月初五开市。根据古老的习俗，正月初五被视为财神的诞辰之日，认为选在这一天开始营业必定能够招财进宝，财源广进。
这种在我国古代广泛流传的农历新年开市习俗，充分体现了我国古人普遍希望辞旧迎新，迎接新一年美好生活的传统心态。